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texto:
Deus está no céu, disse o avô de Aharon Appelfeld: não há nada a temer
Aharon Appelfeld nasceu greenbets.io saque recusado uma família 💷 judia de classe média greenbets.io saque recusado 1932, na Ucrânia atual; mas greenbets.io saque recusado 1938 "o chão estava greenbets.io saque recusado chamas sob nossos pés", 💷 e mais tarde ele e seus pais foram levados para um campo de trabalho nazista. Ele conseguiu escapar greenbets.io saque recusado 1942, 💷 aos 10 anos; nunca mais viu seus pais e morreu greenbets.io saque recusado Israel greenbets.io saque recusado 2024.
Esses fatos curtos informam muito da escrita 💷 de Appelfeld. Ele achou "chato" ser rotulado como "escritor do Holocausto", mas foi uma designação apoiada por muitos de seus 💷 livros, incluindo os três reeditados esta semana pela Penguin Modern Classics. Masgreenbets.io saque recusadoabordagem para esse assunto infinito sempre é 💷 distante, nunca direta.
Badenheim 1939: uma alegoria horrivelmente eficaz do efeito aplastante do Holocausto na Europa de guerra
O romance mais famoso 💷 de Appelfeld é Badenheim 1939 (1980, traduzido por Dalya Bilu), uma alegoria horrivelmente eficaz do efeito aplastante do Holocausto na 💷 Europa de guerra que mostra que a esperança pode ser pior do que a desesperança. Toda linha está carregada de 💷 amarga ironia, começando pelo primeiro: "A primavera retornou a Badenheim." Para a população judia desta cidade termal austríaca, isso significa 💷 preparar-se para uma "invasão de veraneantes" – e parece natural a eles que o departamento de saneamento deseje se envolver, 💷 para garantir que tudo esteja bem.
Mas logo os judeus devem se registrar com o departamento, para ajudar com o realocação 💷 deles. "Vamos para a Polônia greenbets.io saque recusado breve", um homem diz a seus filhos. "Imagine – a Polônia." Por meio de 💷 pequenos quadros dos personagens da cidade – cada cena terminando com outro prego martelado – o terror subtilemente se aproxima.
Há 💷 um desconfortável desconforto greenbets.io saque recusado Badenheim 1939. A ironia pode parecer um registro estranho para escrever sobre o Holocausto, mas se 💷 alguém está qualificado para avaliar, é Appelfeld. Ele não está acusando judeus de cegueira voluntária para o que estava por 💷 vir; o que estava por vir estava muito além do senso comum humano. "Mate o seu senso comum ordinário e 💷 talvez você comece a entender", diz um personagem. Isso me lembrou da primeira experiência de Primo Levi greenbets.io saque recusado um campo 💷 de concentração, quando um guarda arrebatou um pedaço de gelo que Levi havia partido para aliviargreenbets.io saque recusadosede. Quando Levi 💷 perguntou por que, o guarda respondeu:
Hier ist kein warum .Aqui não há porquê.
Katerina: uma história mais estranha, mas igualmente satisfatória
O romance 💷 de Appelfeld de 1989 Katerina (traduzido por Jeffrey M Green) é mais estranho do que Badenheim 1939, mas no final 💷 não é menos satisfatório. Ele abre greenbets.io saque recusado estilo simples, como um conto de fadas – "Meu nome é Katerina, e 💷 logo terei 80 anos" – enquanto conta a história degreenbets.io saque recusadovida como uma rutena (eslavo oriental) crescendo nos anos 💷 1880.
Ela é ensinada a desconfiar dos judeus – "não há nada mais fácil do que odiar os judeus" – mas 💷 quando ela engravida e é acolhida por uma família judia, ela questiona suas preconceitos. No entanto, o antissemitismo, nós sabemos, 💷 não desaparece quietamente.
Enquanto o estilo contido de Appelfeld se encaixa perfeitamente nas evasões de Badenheim, para um romance como Katerina 💷 – repleto de horror e violência – ele funciona menos bem no início. No entanto, à medida que a história 💷 de Katerina se move para o século 20 e se transforma greenbets.io saque recusado uma alegoria assustadora, ela atinge uma força satisfatória 💷 que supera a fraqueza estilística.
A vida de Aharon Appelfeld: memória e imaginação greenbets.io saque recusado sintonia
Há muito a ser aprendido sobre a 💷 abordagem de Appelfeld à escrita greenbets.io saque recusadogreenbets.io saque recusadomemória A História de uma Vida (1999, traduzida por Aloma Halter). No início, 💷 ele faz uma distinção entre memória e imaginação para um escritor, que, com o tratamento adequado, não estão greenbets.io saque recusado tensão 💷 um com o outro, mas greenbets.io saque recusado sintonia.
A infância inicial de Appelfeld foi um tempo de abundância – representado por tigelas 💷 cheias de morangos, e judeus que "encheram suas salas com móveis caros e pesados" – que foi bruscamente interrompida. No 💷 entanto, não obtemos informações diretas sobre o tempo de Appelfeld no campo de trabalho. Ele se refere a "uma escuridão 💷 palpitante que sempre será trancada dentro de mim". O que aconteceu lá está impresso greenbets.io saque recusado meu corpo e não greenbets.io saque recusado 💷 minha memória": uma resposta física, não uma resposta intelectual consciente.
Após escapar 💷 do campo, ele viveu uma vida nômade antes de se mudar, após a guerra, para Israel, onde "o esquecimento encontrou 💷 terreno fértil". Para muitos judeus, o país representava "a extinção da memória, uma transformação pessoal completa e uma identificação total 💷 com essa faixa estreita de terra". Isso nos diz muito e explica o desprezo de Appelfeld pela "idealização" que encontrou 💷 greenbets.io saque recusado muita literatura israelense; ele aprendeu hebraico lá apenas sob protesto. (Sua família falava alemão e iídiche.)
A honestidade e a 💷 clareza de Appelfeld servem de modelo para outros escritores seguirem. Talvez parte da perda degreenbets.io saque recusadolíngua materna tenha trancado 💷 aqueles anos no campo na memória de Appelfeld. No entanto, o hebraico lhe deu uma maneira de escrever esses livros 💷 – belos livros cheios de dor – e por isso podemos estar grato.
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