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Milhares de imagens vêm do mundo inteiro, capturando um império que se estendeu desde Angola a Cabo Verde e além. 🧲 Para o historiador Filipa Vicente ; no entanto 10 anos vasculhar os arquivos coloniais da Universidade jogo mina blaze Lisboa provou ser 🧲 profundamente perturbador: revelando pessoas muitas vezes sem nome (e provavelmente foram
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grafadas) Sem consentimento

"São arquivos visuais violentos", disse Vicente, pesquisadora 🧲 da universidade. Então no ano passado ela começou a sonhar com uma resposta convidando famílias portuguesas de ascendência africana para 🧲 vasculhar suas gaveta e telefones jogo mina blaze seu próprio arquivo
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gráfico

"Para mim, era uma necessidade criar um contra-narrativo", disse Vicente. “A 🧲
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grafia colonial é muitas vezes forma desumanização e por isso senti a importância da imagem como meio para autorepresentação ou 🧲 expressão própria das pessoas humanizadas”.

O resultado foi uma exposição colaborativa, jogo mina blaze exibição até o final de novembro e que expõe 🧲 as histórias pessoais da história coletiva ao mesmo tempo oferecendo alternativa às imagens do império colonial mais antigo na Europa.

A 🧲 coleção mostra
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grafias tiradas pela diáspora africana jogo mina blaze Lisboa desde a década de 1970.


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: Maria Abranches/The Guardian

Em momentos íntimos que 🧲 vão desde gravidezes a festas de casamento, cada uma das
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grafias da exposição foi escolhida pelas famílias”, disse Inocência Mata 🧲 professora na Universidade Lisboa e co-curada com Vicente. “E isso é muito importante para nós mostrarmos aos negros não 🧲 apenas objetos como também sujeitos àjogo mina blazehistória.”

As
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s de família datam principalmente desde 1975 e refletem as experiências das 🧲 35 famílias que faziam parte da onda migratória dos antigos países colonizados. Os álbuns familiares são contextualizados por
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grafias, revelando 🧲 a história secular do continente africano na cidade jogo mina blaze expansão com o lançamento no século XV pelo país como um 🧲 comércio transatlântico para escravos ndia

Como a notícia do projeto se espalhou no ano passado, Chalo Correia sabia que tinha de 🧲 fazer parte dele. Originalmente jogo mina blaze Angola as mais três décadas da Correya vivendo na capital portuguesa tinham revelado um racismo 🧲 sutil o qual lhe deixou com sensação como nunca pertenceria totalmente ao país

Ele viu a exposição como uma forma de 🧲 destacar grande e diversificada comunidade da origem africana jogo mina blaze Lisboa –uma Comunidade profundamente enraizada na história portuguesa, mas ainda vista 🧲 por muitos estrangeiros. "As
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grafias pareciam ser um modo para tornar visível o que há muito tempo era invisível", disse 🧲 ele ”.

As imagens são de portugueses descendentes africanos, e Africanos que vivem jogo mina blaze Portugal desde 1975 quando os países 🧲 da África colonizado por Lisboa tornaram-se independentes.


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: Maria Abranches/The Guardian

Correia, músico e artista selecionou três
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s que o mostraram sentado 🧲 com dois amigos jogo mina blaze um terraço. Um batismo de família para uma festa: meses depois ele vagueava pelas dezenas da 🧲 exposição das
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grafias familiares; foi tomado pela emoção do momento!

"Eu estava jogo mina blaze lágrimas", disse ele. Senti que entendia todos os 🧲 homens nessas
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s, mesmo se eu não as conhecesse."

Embora as histórias sejam pessoais, a pegada do império de Portugal atravessa 🧲 grande parte da exposição. "Tivemos um colonialismo tão tardio e anormal até 1975", acrescentou ela."E assim essas estórias estão muito 🧲 presentes jogo mina blaze nossas vidas diárias".

É um eco, de certa forma uma cidade onde monumentos e nomes das ruas continuam a 🧲 refletir o período colonial do país. "Falamos muito sobre os legados da colonização jogo mina blaze Lisboa", disse ela."Mas há também outro 🧲 aspecto na história portuguesa que é esta grande comunidade importante dos afrodescendente".

A exposição serpenteia pelas pequenas salas dentro da Padrão 🧲 dos Descobrimentos, ou monumento às descobertas; a estrutura de pedra e cimento que foi concebida como um meio para glorificar 🧲 o império português.

A exposição surge quando Portugal luta para lidar com o seu passado colonial e de comércio escravo.


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: Maria 🧲 Abranches/The Guardian

A localização da exposição provou ser controversa, levando algumas famílias a recusar participarem. Ela e Mata viram no entanto 🧲 uma oportunidade de lançar um tipo do "cavalo Troiano", com o show oferecendo-lhe oportunidades para reinterpretar os muitos espaços coloniais 🧲 dentro dela mesma na cidade

"Para nós, é uma maneira de dizer: 'Sim este monumento histórico tem esta história específica'", disse 🧲 Vicente. “Dentro estamos ressignificando o significado do próprio Monumento organizamos essa exposição".

No início deste ano, o presidente do país Marcelo 🧲 Rebelo de Sousa disse a repórteres que Portugal deveria "pagar os custos" pela escravidão e outros crimes da era colonial. 🧲 Uma sugestão rapidamente derrubada pelo novo governo central-direita no País ndia:

Para Mata, os esforços da exposição para esclarecer a realidade 🧲 atual de Portugal na comunidade afrodescendente era um meio potente do passado. "Essas chamadas reparações - essa também é uma 🧲 maneira", disse ela

"Os negros fizeram parte da construção, eles têm construído este país", acrescentou ela. E é hora de que 🧲 tenhamjogo mina blazevoz."


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