Lola Pedro e a ressurreição do "gin ilícito" nigeriano: uma história de orgulho e decolonização

Desde a pandemia, Lola Pedro passa 8️⃣ a maior parte do tempo bono casino online um aldeamento eco-turístico bono casino online Badagry, próximo a Lagos, cercada por coqueiros e árvores de 8️⃣ maçã africana, perto de cabanas com chuveiros ao ar livre.

A casa de praia da aldeia serve como base operacional 8️⃣ e centro de brainstorm para "o primeiro espírito premium da Nigéria", como a pesquisadora de 42 anos descreve a marca 8️⃣ que co-fundou bono casino online 2024.

"Encontrei um nível de afinidade com o ethos do local - um resort eco-resort da quinta 8️⃣ para a mesa", diz ela enquanto conduz um passeio pelo local usando salto, um chapéu de veludo e chinelos.

Um 8️⃣ renascimento cultural

Um ponto é feito bono casino online uma sala de degustação e lounge de coquetéis ainda bono casino online desenvolvimento. Dentro estão tanques 8️⃣ de envelhecimento e um logo gigante e neon de Pedro's Premium Ògógóró, que deve metade do seu nome a um 8️⃣ apelido nigeriano para o suco destilado da seiva de palmeira, um favorito oeste-africano atébono casino onlineostracização colonial há um século. 8️⃣

Para as comunidades nas duas margens do Atlântico, a árvore de palma tem sido integral há séculos. Suas folhas são 8️⃣ úteis para a construção, a palha para encantos, nozes para molhos, e sementes para biocombustível.

A seiva de palma, seu 8️⃣ xarope, tem significado cultural, econômico e espiritual bono casino online toda a África Ocidental. A versão destilada foi uma fenômeno, diz o 8️⃣ historiador e arquivista Ed Keazor, que a bebeu como um estudante universitário no leste da Nigéria na década de 1980. 8️⃣

"Desde o final do século XIX, foi produzido bono casino online pequena escala, mas floresceu nas décadas de 1920, quando Joseph Iso, 8️⃣ um marinheiro que havia estado nos Estados Unidos durante a Proibição, voltou para a Nigéria e, com as habilidades aprendidas 8️⃣ nas distilarias clandestinas lá, começou a ensinar outros", diz ele.

Em torno dessa época, figuras coloniais europeias proibiram-no como "gin 8️⃣ ilícito", alegando falta de controle de qualidade e perigo para a saúde do consumidor. Até hoje, isso é geralmente interpretado 8️⃣ como um movimento para popularizar o gim britânico e aumentar as receitas coloniais. Consequentemente, tornou-se um licor clandestino consumido bono casino online 8️⃣ vasilhames não rotulados bono casino online speakeasies e funções particulares ou vendido por vendedores ambulantes bono casino online áreas rurais. Embora os governos pós-coloniais 8️⃣ tenham relaxado o controle, a estigma permanece.

Um retorno às raízes

Mas nos últimos dez anos, reapareceu bono casino online prateleiras de Londres 8️⃣ a Nova Iorque - como Pedro's Ògógóró, Aphro da Gana, Me N'zan koutoukou da Costa do Marfim e Tambour Original 8️⃣ Sodabi do Benim, entre outros - graças a empreendedores locais desejosos de uma nova narrativa.

"Ògógóró não é sequer gim", 8️⃣ diz Pedro sobre a