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Fim de semana promissor para Rob Delaney: entrevista exclusiva
Rob Delaney está celebrando o início de um fim de semana empolgante, 📈 pois Jeremy Corbyn foi reeleito como candidato independente betano cashback bj brasileirobetano cashback bj brasileirocircunscrição de Islington North. Delaney é um ativista comprometido betano cashback bj brasileiro 📈 diversas questões, utilizandobetano cashback bj brasileiroplataforma considerável para defender figuras como o ex-líder trabalhista, o Partido Verde, a nacionalização contínua do 📈 NHS, melhorias no cuidado social, o fim dos bombardeios betano cashback bj brasileiro Gaza, a renúncia de Joe Biden e a abolição da 📈 identificação de votantes.
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Para a primeira versão da atração, que antecedeu esta, veja Este artigo é sobre a última versão do programa, que 1️⃣ foi exibida pela Band.
Para a primeira versão da atração, que antecedeu esta, veja Pânico na TV
Pânico na Band foi um 1️⃣ programa de televisão humorístico brasileiro exibido originalmente pela Band entre os dias 1 de abril de 2012[3] e 31 de 1️⃣ dezembro de 2017,[4] produzido numa parceria entre a Band e a Jovem Pan, sendo esta última a detentora do formato 1️⃣ da atração.
[1][5] Esta é a segunda versão televisiva do programa radiofônico Pânico, sucedendo ao Pânico na TV, que foi exibido 1️⃣ pela RedeTV! entre 2003 e 2012.[6]
A cada ano, o programa ganhava uma nova temporada cheia de novidades, sendo que a 1️⃣ primeira estreou em 1.
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Esporte e discriminação El deporte y la discriminación Sport and discrimination Professor Doutor da Secretaria de Educação do Estado de 💻 São Paulo Pesquisador, membro da equipe da USP do Núcleo de Estudos, Ensino e Pesquisa do Programa de Assistência Primária 💻 de Saúde Escolar, PROASE José Eduardo Costa de Oliveira prof.zeduusp.
br (Brasil) Resumo Discriminar significa "fazer uma distinção".
Existem diversos significados para 💻 a palavra, incluindo a discriminação estatística ou a atividade de um circuito chamado discriminador.
O significado mais comum tem a ver 💻 com a discriminação sociológica: a discriminação social, racial, religiosa, sexual, por idade ou nacionalidade, que podem levar à exclusão social 💻 e que representam a ótica de analise do presente ensaio (ELIAS, 1994).
O fenômeno da discriminação no esporte é caracterizado, em 💻 geral, por atitudes inconseqüentes, desrespeitosas e hostis para com um outro ser humano, geralmente de cor, raça, religião, gênero, opção 💻 sexual e etc.
, diferente ao do agressor, que pode se manifestar na forma de agressões físicas ou verbais.
Na intencionalidade de 💻 discutir e analisar a discriminação e suas interfaces com o esporte, o presente ensaio apresenta três perspectivas para aqui tratar 💻 o tema.
A primeira, relacionada às gêneses da discriminação no Brasil, partindo de um ponto de vista histórico deste fenômeno social; 💻 noutra, discutindo como ela adentrou o ambiente esportivo; e, por fim, analisando os rumos tomados pela discriminação no esporte na 💻 atualidade.
Numa perspectiva de uma análise conclusiva, o presente ensaio encerra afirmando que se faz de fundamental importância empreender ações que 💻 possam gerar subsídios para novas análises e aprofundamento da temática.
Pois, o que se observa é o fato da discriminação que 💻 se manifesta no esporte, no interior das arenas desportivas e no entorno delas, perfazer uma reprodução das incivilidades instauradas nas 💻 sociedades e que foi construída ao longo de décadas de subserviência da população ao poder do Estado.
Portanto, tem relações diretas 💻 com o poder e é fruto da competição exacerbada e fomentada pela sociedade capitalista, que vê nessa competição entre os 💻 pares a única forma de aumentar a produção do sistema.
Unitermos: Discriminação.Esporte.Poder.Sociedade.
Resumen Para discriminar significa "hacer una distinción.
" Hay varios significados 💻 a la palabra, incluida la discriminación estadística o la actividad de un circuito llamado discriminador.
El significado más común tiene que 💻 ver con la discriminación sociológica: discriminación social, racial, de edad, religiosa, sexual, o de nacionalidad, lo que puede conducir a 💻 la exclusión social y representan el punto de vista del análisis de este ensayo (Elias, 1994).
El fenómeno de la discriminación 💻 en el deporte se caracteriza en general por la actitud imprudente, irrespetuosa y hostil hacia otro ser humano, por lo 💻 general de color, raza, religión, género, orientación sexual, etc.
Es diferente a la violencia, que puede manifestarse como agresión física o 💻 verbal.
Con la intención de discutir y analizar la discriminación y su interrelación con el deporte, se presentan tres perspectivas para 💻 abordar el tema.
La primera se refiere a la génesis de la discriminación en Brasil, desde el punto de vista histórico: 💻 en otro, se plantea cómo entró en el entorno deportivo, y, por último, el análisis de la dirección tomada por 💻 la discriminación en el deporte hoy en día.
Desde la perspectiva de un análisis definitivo, este ensayo concluye con la afirmación 💻 que se hace sumamente importante llevar a cabo acciones que pueden generar datos para su posterior análisis y temas más 💻 profundos.
Por lo que se ve la discriminación se manifiesta en los deportes, dentro de los estadios deportivos y en los 💻 alrededores, reproduce un juego de irracionalidades introducidas en las sociedades, que fue construido durante décadas de sometimiento al poder de 💻 la población por parte del Estado.
Por lo tanto, tiene una relación directa con el poder y el resultado de una 💻 exacerbación de la competencia y fomentada por la sociedad capitalista, que ve en esta competencia entre pares la única manera 💻 de aumentar la producción del sistema.
Palabras clave: Discriminación.Deporte.Poder.Sociedad.
Abstract To discriminate means to "make a distinction.
" There are several meanings to 💻 the word, including statistical discrimination or activity of a circuit called a discriminator.
The most common meaning has to do with 💻 discrimination sociological social discrimination, racial, religious, sexual, age or nationality, which can lead to social exclusion and represent the viewpoint 💻 of analysis of this trial (Elias, 1994).
The phenomenon of discrimination in sport is characterized in general by reckless attitudes, disrespectful 💻 and hostile toward another human being, usually of color, race, religion, gender, sexual orientation and so on.
Unlike that of the 💻 attacker, who can manifest as physical or verbal aggression.
In the intent to discuss and analyze the discrimination and its interface 💻 with the sport, this paper presents three perspectives to address the issue here.
The first related to the genesis of discrimination 💻 in Brazil, from a historical point of view of this social phenomenon and at another, discussing how she entered the 💻 sport environment, and, finally, analyzing the direction taken by discrimination in the sport today.
From the perspective of a definitive analysis, 💻 this essay concludes by stating that becomes extremely important to undertake actions that may generate data for further analysis and 💻 deeper themes.
For what is seen is the fact that discrimination manifests itself in sports, inside the sports arenas and in 💻 the surrounding areas, make up a play of incivilities introduced in societies, which was built over decades of subservience to 💻 the power of the population state.
Therefore, it has direct relationships with the power and the result of heightened competition and 💻 fostered by the capitalist society, which sees this competition among peers the only way to increase production of the system.
Keywords: 💻 Discrimination.Sports.Power.Society.EFDeportes.
com, Revista Digital.
Buenos Aires - Año 16 - Nº 157 - Junio de 2011.http://www.efdeportes.com/1 / 1Introdução
Discriminar significa "fazer uma distinção".
Existem 💻 diversos significados para a palavra, incluindo a discriminação estatística ou a atividade de um circuito chamado discriminador.
O significado mais comum 💻 tem a ver com a discriminação sociológica: a discriminação social, racial, religiosa, sexual, por idade ou nacionalidade, que podem levar 💻 à exclusão social e que representam a ótica de analise do presente ensaio (ELIAS, 1994).
Numa esfera legal, a Convenção Internacional 💻 sobre a eliminação de todas formas de Discriminação de 1966, em seu artigo 1º, conceitua discriminação como sendo, em resumo: 💻 "qualquer distinção baseada em raça, cor, descendência ou origem que tenha o propósito de anular o gozo ou exercício em 💻 pé de igualdade, de direitos humanos fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro domínio da vida 💻 pública" (ZALUAR, 1991).
Deve-se destacar também, que os termos - discriminação e preconceito - não devem ser confundidos, apesar da discriminação 💻 ter, muitas vezes, betano cashback bj brasileiro origem no preconceito.
O preconceito não pode ser tomado como sinônimo de discriminação, pois esta é fruto 💻 daquele, ou seja, a discriminação pode ser provocada e motivada por preconceitos.
A discriminação, portanto, é um conceito mais amplo e 💻 dinâmico do que o preconceito.
Ambos têm agentes diversos: a discriminação pode ser provocada por indivíduos e por instituições e o 💻 preconceito só pelo indivíduo.
A discriminação possibilita que o enfoque seja do agente discriminador para o objeto da discriminação.
Enquanto o preconceito 💻 é avaliado sob o ponto de vista do portador, e a discriminação pode ser analisada sob a óptica do receptor 💻 (ELIAS, 1994).
Considerando o exposto, e, na intencionalidade de discutir e analisar a discriminação e suas interfaces com o esporte, o 💻 presente ensaio apresenta três perspectivas para aqui tratar o tema.
A primeira, relacionada às gêneses da discriminação no Brasil, partindo de 💻 um ponto de vista histórico deste fenômeno social; noutra, discutindo como ela adentrou o ambiente esportivo; e, por fim, analisando 💻 os rumos tomados pela discriminação no esporte na atualidade.
Assim, o presente ensaio inicia afirmando que, para que se possa discutir 💻 as intensas e tensas relações entre discriminação e esporte, que a mesma deve ser vinculada à questão da violência simbólica 💻 e seus significados e pluralidades de manifestações, tanto no cenário social, como no campo esportivo (BOURDIEU, 2005).
Corroborando com as afirmações 💻 supracitadas, Russ (1994) também afirma que - a discriminação – constitui-se numa forma de manifestação de violência simbólica contra o 💻 sujeito social, configurada como uma das principais, em termos quantitativos, em relação ao número de ocorrências na sociedade contemporânea, podendo 💻 manifestar-se em todos os espaços coletivos, a exemplo de escolas, entidades sociais públicas e privadas, no ambiente de trabalho, nas 💻 relações interpessoais em geral, na família, e, sobretudo no ambiente esportivo.
Da infância a fase adulta.
Portanto, sendo na forma de violência 💻 simbólica a qual se caracteriza a ocorrência da discriminação, onde suas manifestações não são predominantemente físicas, mas sim – comportamentais 💻 - podendo variar de agressões verbais, perpassando pelas físicas, pelas ações das pessoas, ou ainda pela discriminação racial, sexual ou 💻 religiosa que existe na sociedade, e que emanou para os campos desportivos, em razão de estes espaços serem uma extensão 💻 da sociedade (BOURDIEU, 2005).
Trata-se de ações abstratas de superioridade de uma pessoa ou grupo sobre o outro(s).
Assim, é essa mesma 💻 violência simbólica, travestida de atos discriminatórios, que mais se tem observado a ocorrência no ambiente esportivo, particularmente, quando remetida aos 💻 casos de racismo, onde o relatório das Nações Unidas de 2005 expressou preocupação pelo aumento da discriminação no futebol, um 💻 esporte que pode ser uma ferramenta útil para o desenvolvimento e a paz internacional (OLIVEIRA, 2009).
O aumento da violência simbólica 💻 e dos incidentes abertamente discriminatórios estão ilustrados não só pelas ações de alguns simpatizantes sobre discriminação, racismo e xenofobia, mas 💻 também são constatadas em comentários e ações de treinadores de clubes que minimizam ou legitimam esses casos.
Cita-se o exemplo recente 💻 do amistoso da seleção brasileira de futebol em 26/03/2011, contra a seleção Irlandesa, onde o jogador Neymar, ao ser substituído 💻 no final do segundo tempo, recebeu uma banana atirada pelos torcedores irlandeses (OLIVEIRA, 2011).
O fenômeno da discriminação no esporte é 💻 caracterizado, em geral, por atitudes inconseqüentes, desrespeitosas e hostis para com um outro ser humano, geralmente de cor, raça, religião, 💻 gênero, opção sexual e etc.
, diferente ao do agressor, que pode se manifestar na forma de agressões físicas ou verbais.
Para 💻 Zaluar (1991) o fenômeno da - discriminação no esporte - também pode ser caracterizado quando um, ou vários atores agem 💻 de forma direta ou indireta, maciça ou esparsadamente, causando incursões a uma ou mais pessoas, mesmo que em graus variáveis 💻 em betano cashback bj brasileiro integridade física, moral, material ou em suas participações simbólicas e culturais, a exemplo do esporte (ZALUAR, 1991).
Sendo que, 💻 ainda que existam grandes dificuldades de se reconhecer todas as manifestações discriminatórias, bem como que existam poucos elementos que a 💻 vinculem diretamente com o fenômeno esportivo (ao menos aqueles relacionados à betano cashback bj brasileiro gênese), outros elementos, principalmente os conceituais podem ser 💻 delimitados, colaborando com aqueles do inicio do texto, e, portanto, para uma melhor compreensão do fenômeno.
Como: "a noção de coerção 💻 ou força e os danos que se produz em um individuo ou grupo de indivíduos que pertençam à determinada classe 💻 social, gênero ou etnia" (ELIAS, 1994).
A discriminação é um fenômeno social que sempre foi e continua sendo motivo de preocupação 💻 em todas as sociedades, no mundo todo.
Onde a busca incessante por mecanismos e formas de preveni-la e/ou coibi-la, particularmente no 💻 ambiente esportivo tem sido uma preocupação constante (OLIVEIRA, 2011).
Sendo assim, a discriminação, enquanto fenômeno esportivo pode ser considerada como um 💻 processo social-cultural complexo, no qual intervêm fatores estruturais, raciais, étnicos, ideológicos, financeiros e culturais.
Nesse sentido, em razão das várias tentativas 💻 científicas de se explicar à discriminação enquanto fenômeno social e esportivo encontra-se diferentes pontos de vista.
A exemplo do que relata 💻 o olhar da – antropologia - que através de suas lentes afirma que ela se revela de diversas formas, como 💻 no estresse, no traumatismo, nas frustrações; tornando difícil uma teoria unitária, pois, é segundo esta mesma dimensão do fenômeno humano, 💻 uma das complexidades inerentes do sujeito (DOLLARD, 1961).
Numa outra corrente – a biológica - definida por Lorenz (1969), considera a 💻 discriminação como uma qualidade inata e estuda os fatores reacionais e os fatores inibitórios do fenômeno.
Nessa mesma esteira, a – 💻 neurofisiologia - trazida por Waiselfiz (1998) se vale dos conceitos da interação, e, conseqüentemente da reação aos estímulos do ambiente, 💻 constituindo-se de agressões.
Pois as tensões geradas a partir do meio (relações interpessoais, o jogo, as competições e etc.
) são também 💻 chamadas de estresse.
Já na corrente – sociológica – ótica do presente ensaio, explica betano cashback bj brasileiro gênese através da frustração, que desencadeia 💻 a agressão (ZALUAR, 2001).
Nessa corrente, a discriminação também pode ser definida através da teoria da aprendizagem: pais discriminatórios, filhos discriminatórios.
Portanto, 💻 conclui-se que: sociedade discriminatória, esporte discriminatório.
A abordagem sociológica da questão também pode ser considerada em uma díade – as abordagens 💻 empíricas e a teoria social.
Na primeira, os pesquisadores a relacionam ao número de acontecimentos discriminatórios, a partir de indicadores socioeconômicos, 💻 mensurando então a intensidade destes, considerando betano cashback bj brasileiro pluralidade de manifestações (esportivas ou sociais/culturais), sendo algumas delas oriundas do terrorismo, das 💻 guerras civis, das repressões políticas, das religiosas, e, principalmente das raciais e etc.
Na segunda, incumbe-se da tarefa de compreender os 💻 comportamentos discriminatórios vinculados às relações sociais (o esporte, por exemplo), enquanto fenômeno social, considerando a betano cashback bj brasileiro função no espaço/situação.
Apesar do 💻 que foi dito acerca dos comportamentos discriminatórios nos diferentes nichos sociais, Zaluar (2001) ressalta a necessidade de não se ignorar 💻 a importância do conflito, pois, vê-se neste uma forma de sociabilizacão dos grupos, concebendo a violência ligada à rigidez das 💻 estruturas que a cercam.
Pois o conflito não seria o ameaçador destas mesmas estruturas, e sim, a própria rigidez que permitiria 💻 que as hostilidades se acumulassem e se concentrassem numa única linha separatória, culminando no comportamento violento ou discriminatório.
A discriminação no 💻 Brasil
Sendo assim, na tentativa da betano cashback bj brasileiro contextualização no cenário nacional, dificilmente esse fenômeno não apresentará um vínculo estreito com o 💻 poder, pela dominação das raças, dos gêneros, das religiões e das ideologias políticas, sendo possível também estabelecer várias outras conexões, 💻 assim como perceber a dicotomia que ela comporta.
Para Foucault (1999), o poder significa antes de tudo um verbo, uma ação, 💻 uma relação de forças, ou seja, poder não é simplesmente algo que alguém tem ou não; o poder é uma 💻 relação constitutiva de qualquer relação social, portanto, incluindo as relações oriundas das atividades desportivas.
Foi nesse mesmo contexto de analise, acerca 💻 das interfaces da discriminação como o às relações de poder, que se percebeu que, com o passar dos séculos, as 💻 bases da violência se deslocaram da luta contra os animais, como meio de sobrevivência humana, para fixar-se entre os homens, 💻 tornando o confronto entre os sujeitos - quase que inerente - na luta por maiores conquistas econômicas, territoriais, e, portanto, 💻 mais poder nas sociedades.
Sendo que, uma das resultantes destes aspectos foi à delimitação dos Estados Nacionais.
Nesse sentido, é essa referida 💻 constituição dos Estados Nacionais, com betano cashback bj brasileiro monopolização do poder, quem fomentou mudanças no comportamento dos sujeitos, e constitui a gênese 💻 do controle da violência interna e a representação externa que se deu, e que rebocou os comportamentos inadequados dos indivíduos 💻 durante o seu processo de civilização.
Dai o vinculo estreito da discriminação para com as relações de poder (OLIVEIRA, 2011).
Na historia 💻 do país, quer seja no âmbito desportivo ou social, atos discriminatórios e violentos nas ruas, nos estádios e nas escolas, 💻 que muitas vezes ocasionaram a coação de pessoas foram encabeçados pelo Estado ou tiveram o seu consentimento.
Cita-se o próprio exemplo 💻 da gênese da Educação Física, que emergiu de uma preocupação médica higienista com a saúde da população branca brasileira, instituindo 💻 betano cashback bj brasileiro obrigatoriedade no âmbito escolar, vislumbrando transmitir seus valores higienistas nos anos 60 a essa referida etnia no país.
O que 💻 depois ainda resultou numa perspectiva eugenista na sociedade brasileira, e, portanto, discriminatória (OLIVEIRA, 2011).
Portanto, ao se analisar as raízes desse 💻 fenômeno no Brasil, percebe-se que ela se associa, fundamentalmente, à estrutura de poder vigente dentro de uma sociedade ou dentro 💻 dos clubes, confederações e torcidas organizadas.
Acerca das - torcidas organizadas – especificamente, elas configuram-se como a principal mola propulsora dos 💻 eventos discriminatórios da atualidade, particularmente, quando relacionada aos eventos futebolísticos (ZALUAR, 1991).
Aquilo que fora denominado de comportamento – hooligan (MINAYO; 💻 SOUZA, 1993).
Onde ao final dos certames esportivos, uma verdadeira batalha é comumente instaurada entre as torcidas organizadas, culminando em comportamentos 💻 discriminatórios para com os torcedores de outras equipes, bem como gerando situações de violência e depredação do patrimônio publico e 💻 privado e na agressão a outros cidadãos, que via de regra, se quer possuem vinculo com os eventos.
Tudo isso, no 💻 interior e no entorno dos estádios de futebol.
Atitudes discriminatórias são classificadas, comumente, como formas de ação resultantes do desequilíbrio entre 💻 fortes e fracos, ou oprimidos e opressores, maiorias e minorias.
Assim, não é possível analisar a discriminação de uma única maneira, 💻 ou seja, tomá-la como um fenômeno único, pois, betano cashback bj brasileiro própria pluralidade é a única indicação do politeísmo de valores, da 💻 polissemia do fato social investigado, onde o termo - discriminação - é uma maneira cômoda de reunir tudo o que 💻 se refere à luta, ao conflito, ao controle, ao descontentamento, a rebeldia, a intolerância, ou seja, à parte sombria que 💻 sempre atormenta o corpo individual e o social (OLIVEIRA, 2011).
É esse sentido, portanto, que o fenômeno social da discriminação deve 💻 ser analisado a luz de uma visão abrangente da história do Brasil.
Pelo de se perceber que a partir disto, também 💻 se pode compreender o percurso do autoritarismo no país.
O circuito das práticas arbitrárias devem ser analisadas objetivamente, pois, o funcionamento 💻 da estrutura de dominação envolve um processo complexo, que tem como centro o desequilíbrio social entre os fortes e fracos 💻 e o jogo político de forças que produz e reproduz a ordem das ruas.
Muitos governos – predominantemente no Brasil – 💻 ao longo dos tempos privilegiaram a autoridade em detrimento do consenso; concentraram o poder político em torno de poucos, deixando 💻 de lado as instituições representativas da sociedade, que passaram a ter um caráter meramente cerimonial, restringiram a liberdade, suprimiram as 💻 oposições ou coagiram à simulação (OLIVEIRA, 2011).
Na ideologia autoritária, a utilização da discriminação tornou-se necessária à manutenção da desigualdade entre 💻 os homens.
As rupturas políticas na história brasileira, praticamente não ocorrem no nível das relações sociais e pessoais.
Novos governos, ao assumirem 💻 o poder, praticam velhas políticas e se preocupam em edificar um imaginário popular calcado na "nova ordem" vigente (OLIVEIRA, 2011).
A 💻 ordem nesse conjunto de idéias ocupou lugar de destaque: crença cega na autoridade, e, por outro lado, desprezo pelos inferiores, 💻 mulheres, homossexuais, obesos, negros, islâmicos, árabes, judeus, deficientes, descordenados, menos habilidosos, menos ápitos, os não tão belos e socialmente aceitáveis 💻 como vítimas, portanto (FOUCAULT, 1999).
A discriminação no esporte
No contexto histórico da discriminação no cenário esportivo, verifica-se que os esportes, por 💻 betano cashback bj brasileiro vez, sempre integraram vários tipos de competição, que envolveram força física ou simbólica (ZALUAR, 1991).
É a reboque das sangrentas 💻 batalhas no Coliseu na Roma antiga, que se iniciaram em função da política dos imperadores romanos, que frente ao descontentamento 💻 da população com a realidade social da época, viram na – política do pão e circo – uma maneira vil 💻 de acalmar a população, servindo-lhes o sangue dos gladiadores, enquanto espetáculo esportivo, acompanhado por comida nos eventos do Coliseu.
Verdadeira gênese 💻 da discriminação no esporte, que também absorvia e retransmitia a violência social da época.
Pois, eram justamente as - minorias étnicas 💻 – da época (africanos, judeus, árabes, asiáticos, bárbaros e etc.
) que eram "servidas" para que os gladiadores (legítimos representantes do 💻 Estado) demonstrassem suas superioridades atléticas e raciais, literalmente descartando-as como peões num jogo de xadrez (GARRIGOU e LACROIX, 2001).
Portanto, a 💻 discriminação tomada enquanto manifestação típica dos espaços coletivos, a exemplo dos cenários esportivos, seguem os ciclos de violência, que são 💻 configurações formadas por dois ou mais grupos, processos de sujeições recíprocas que situam estes numa posição de medo e de 💻 desconfiança mútua.
Para o presente ensaio, é fato que ainda não foram tomadas medidas necessárias para chamar à responsabilidade para quem 💻 comete graves atos discriminatórios no esporte, em episódios que receberam ampla cobertura da imprensa, pois, o que se tem observado 💻 é a eminente possibilidade desses incidentes aumentarem, sobretudo no futebol, que por betano cashback bj brasileiro vez, por ser o mais popular no 💻 planeta é um reflexo das sociedades, e, portanto, pode estar cercado dos melhores, como também das piores tendências sociais, a 💻 exemplo das violências, da discriminação, do nacionalismo excessivo e das incivilidades em geral .
Pois, n o mundo de hoje, em 💻 que a agenda internacional está dominada pela guerra contra o terrorismo, o temor da sociedade pode motivar atitudes negativas dentro 💻 das arenas esportivas.
Principalmente em relação aos estrangeiros, aos negros e etc.
, por betano cashback bj brasileiro identidade religiosa, étnica ou cultural, fazendo urgente 💻 uma convocação social e uma mobilização das organizações esportivas internacionais, da academia, na direção de combater a discriminação, além da 💻 conscientização da comunidade internacional acerca do importante papel do esporte nos esforços para o desenvolvimento e a paz mundial (OLIVEIRA, 💻 2011).
Considerações finais
Face ao que foi exposto, numa perspectiva de uma análise conclusiva, o presente ensaio encerra afirmando que se faz 💻 de fundamental importância empreender ações que possam gerar subsídios para novas análises e aprofundamento da temática.
Pois, o que se observa 💻 é o fato da discriminação que se manifesta no esporte, no interior das arenas desportivas e no entorno delas, perfazer 💻 uma reprodução das incivilidades instauradas nas sociedades e que foi construída ao longo de décadas de subserviência da população ao 💻 poder do Estado.
Portanto, tem relações diretas com o poder e é fruto da competição exacerbada e fomentada pela sociedade capitalista, 💻 que vê nessa competição entre os pares a única forma de aumentar a produção do sistema.
A relação de interdependência entre 💻 o estágio atual da discriminação na sociedade, com as práticas esportivas ficou explícita nas colocações do texto, pois, verificou-se que 💻 o esporte, com ações isoladas não coíbe a violência social representada na configuração dos praticantes esportivos, particularmente, aquela violência revestida 💻 de uma de suas formas mais sinistras – a simbólica - que pode acometer suas vítimas, principalmente aquelas mais vulneráveis 💻 e que convivem com situações de discriminação, sujeitando-as a grande sofrimento psíquico e ainda a possibilidade de internalizarem tais experiências 💻 por toda betano cashback bj brasileiro vida.
Assim, existe a probabilidade eminente destes indivíduos (vitimizados) internalizarem, negativamente, suas qualidades perante os demais, podendo acarretar 💻 em prejuízos na auto-estima, além de outras conseqüências, tais como: dificuldades de relacionamentos sociais e interação com o espaço.
Contudo, o 💻 ensaio enfatiza que o esporte é uma importante ferramenta de enfrentamento desta problemática, mas, que deve ser enfrentada considerando a 💻 polissemia da questão.
Outra conclusão oriunda do contexto analisado é o fato de quão se tornou comum, contemporaneamente, a violência simbólica 💻 no esporte (a exemplo do racismo e da discriminação), porém, esses mesmos atos não são concretos o suficiente para serem 💻 enquadrados como crime, pois, segundo algumas autoridades, o racismo e a discriminação são fenômenos muito complexos, se manifestam de diversas 💻 formas e parecem estar internalizados no comportamento e no cotidiano das pessoas, particularmente no ambiente esportivo, externalizado desde uma simples 💻 piada, nos apelidos, na chacota, chegando até as manifestações de constrangimento e nas agressões físicas e verbais aos negros, obesos, 💻 homossexuais, mulheres, árabes, judeus e nos portadores de necessidades especiais.
Portanto, a rede de interdependência deve ser compreendida na betano cashback bj brasileiro totalidade, 💻 não se podendo entender, apenas, as ações dos educadores físicos, praticantes e consumidores esportivos, separadamente de outras ações sociais, principalmente 💻 no que se refere à discriminação no esporte e o seu enfrentamento.
Por fim, o texto gostaria de deixar claro que 💻 a discriminação, em qualquer que seja o espaço/situação em que ela ocorra, é um comportamento eminentemente cultural e social, pois, 💻 conforme afirmou Nelson Mandela: "ninguém nasce discriminado alguém, algo! Para tanto, é necessário aprender!"
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